扬子晚报
邓炳强
2026-02-24 13:36:13
“快乐 ，快乐 ，我想要快乐…”这句歌词在无数人的?心中回荡? ，我们盼愿快乐 ，追求快乐 ，这自己并无错。当“快乐”酿成了一种即时、廉价、甚至有些“危险”的冲?求时 ，我们就需要小心了。我们正生涯在一个“快感经济”的时代 ，种种信息、娱乐、商品以亘古未有的速率涌来 ，它们像一场全心设计的盛宴 ，每一道菜都散发着诱人的香气 ，诱惑着我们大快朵颐。
想想看 ，你有多久没有放下手机 ，悄悄地看一本书了 ？又有多久没有专注于一项需要恒久投入的手艺 ，去感受那种“水滴石穿”的成?就感了 ？刷短视频、玩手游、购物、追剧…这些运动往往能瞬间点燃我们大脑的夸奖回路 ，释放出多巴胺 ，带来短暂的愉悦。这种感受 ，就像吸食一口糖 ，甜蜜刺激 ，让人欲罢不可。
它会侵蚀我们的注重力。在这个信息碎片化的时代 ，我们的注重力已经成为了最名贵的资源。短视频每隔几秒就切换内容 ，游戏一直弹出新的使命和奖励 ，社交媒体充满着种种刺激性的信息 ，这些都在一直地训练我们的大脑去顺应低水平的刺激 ，从而变得难以集中精神处置惩罚需要深度思索和耐心才华完成的?使命。
学习新知识、掌握一项新手艺 ，都需要长时间的专注和刻意训练 ，而当我们的注重力被无数短暂的“快感”切割得支离破碎时 ，这种深度学习就变得异常难题。我们最先习惯于浅尝辄止 ，难以沉下心来钻研。
它会模糊我们的价值判断。当?我们习惯于追求即时知足时 ，我们往往会忽略那些需要时间积累才华展现的恒久价值。好比 ，存钱需要延迟消耗的快乐 ，健身需要挥洒汗水的坚持 ，学习新手艺需要战胜死板的耐心。这些“慢”的价值 ，在“快感”的攻击下显得黯淡无光。
我们可能为了一个瞬间的购物知足 ，而透支信用卡 ，为未来的财务埋下隐患；我们可能为了一个游戏里的虚拟成绩 ，而疏弃了现实中的学业或事情 ，错失了名贵的生长机会。我们的大脑越来越倾向于选择“容易的快乐” ，而忽视了那些“值得的坚持”。
再者 ，它会影响我们的心理康健。太过着迷于虚拟天下的“快感” ，容易导致现实感的失踪。当我们在虚拟天下里拥有无数的关注、点赞和成绩时 ，一旦回到现实 ，面临生涯的平庸和挑战 ，就可能爆发重大的落差和空虚感。这种依赖于外部刺激的快乐 ，是懦弱的。一旦失去 ，我们就可能陷入焦虑、抑郁等情绪。
数字成瘾 ，早已不是一个生疏的词汇 ，它正在悄悄地蚕?食着许多人的身心康健。那些着迷于社交媒体、游戏、色情内容的人 ，往往会发明自己在现实生涯中越来越难以获得?真正的?知足和幸福。
更令人担心的是 ，这种“快感”的追求 ，正在悄无声息地改变我们的生涯方法和价值取向。消耗主义文化一直被强化 ，我们被见告 ，拥有更多的物质、享受更多的感官刺激 ，才是乐成的标记。广告、网红的推荐 ，都在一直地诱导我们去消耗 ，去追求那些能带来短暂愉悦的商品和服务。
我们被推向一个永不知足的消耗循环 ，总以为“还不敷” ，总以为“需要更多”。
想象一下 ，一个年轻人 ，天天破费大?量时间在短视频平台上 ，被?种种新颖、刺激的内容吸引 ，每刷到一个感兴趣的视频 ，都能获得一次?小小的多巴胺释放。这种体验是云云容易 ，云云令人愉悦。当他花在学习、阅读、或者提升一项手艺上的时间被挤占 ，当他面临未来职业生长、人生妄想等需要深图远虑的问题时 ，却感应力有未逮。
他可能在短视频的?天下里成为了一个“博主” ，收获了短暂的流量和关注 ，却在现实天下的职场中 ，由于缺乏专业手艺和深度思索能力而举步维艰。
又好比 ，一小我私家为了追求所谓的“细腻生涯” ，盲目跟风购置种种网红产品 ，每一次拆快递、每一次使用新产品的短暂愉悦 ，都像一次对心灵的慰藉。当账单群集如山 ，当柜子里的工具越积越多 ，但心田的空虚感却依然挥之不去时 ，他才名顿开 ，这些短暂的“快感”并没有带来真正的幸福 ，反而消耗了他的款子、时间和精神。
“快感”自己并不是仇人 ，它只是我们身体和大脑的正常反应。仇人的是那些太过追求、失控的“快感” ，以及那些以“快感”为诱饵 ，却潜在陷阱的陷阱。我们需要学会识别 ，学会控制 ，学会区分“瞬间的愉悦”与“恒久的幸福”。
面临这个充满着“快感”陷阱的时代 ，我们该怎样守护自己的未来 ，不被掏空 ？这并非要求我们彻底离别快乐 ，而是要学会一种更成熟、更智慧的生涯态度 ，一种能够平衡即时知足与恒久价值的能力。
重塑我们的注重力管理。在信息爆炸的时代 ，我们必需自动成为自己注重力的主人 ，而不?是被动地被信息洪流裹挟。这需要我们建设起一种“数字断舍离”的习惯。按期整理手机上的不须要App ，关闭不主要的新闻通知 ，甚至可以实验设置“数字排毒”时间 ，例如在用餐、睡前、或事情时段 ，彻底远离电子装备。
当我们的注重力不再被碎片化的信息和无休止的“刺激”所挟制时 ，我们就能更容易地投入到那些需要专注和深度思索的使命中。学习新知、阅读一本?好书、训练一项乐器 ，这些需要沉?浸式体验的运动 ，才有可能重新回到我们的生涯中。
拥抱“延迟知足”的?力量。延迟知足 ，是区分孩子和成年人的主要标?志 ，也是实现人生目的的要害能力。这意味着我们愿意为了更久远、更主要的?目的 ，而暂时放弃眼前的即时诱惑。学会为自己的未来“储备”快乐。好比 ，将一部分收入存起来 ，而不是连忙用于激动消耗；坚持一项运动 ，纵然初?期感应死板乏味 ，也要相信身体会因此变得更康健、更强壮；投入时间和精神去学习一项新手艺 ，纵然历程充满挑战 ，也要相信未来的?自己会因此受益。
每一次延迟知足的乐成 ，都是一次对自我的一定 ，也是对未来的一次起劲投资。
再者 ，建设康健的数字生涯习惯。电子装备和网络自己是工具 ，要害在于我们怎样使用它们。我们需要为自己的?数字生涯设定明确的界线。设定天天使用社交媒体、游戏的?时间上限；有意识地选择那些能够带来知识、启发或起劲情绪的内容 ，而不是被动地消耗那些纯粹消遣、甚至低俗的?内容。
可以实验使用一些工具来监测和限制App的使用时间。更主要的是 ，要学会从现实生涯中寻找兴趣和知足感 ，与家人朋侪举行真实的互动 ，作育线下爱??好 ，加入社区运动。当我们在现实天下中拥有富厚的毗连和充分的体验时 ，对虚拟天下的?依赖就会自然削弱。
作育深度思索和反思的能力。我们经常在不经意间被种种“快感”所裹挟 ，是由于我们缺乏对自身行为的觉察和反思。每次爆发某个消耗激动 ，或者着迷于某个娱乐项目时 ，停下来问问自己：我为什么会这样做 ？这样做对我真正主要的事情有什么影响 ？它真的能给我带来恒久的幸福吗 ？这种自我觉察和反思 ，能够资助我们看清那些看似诱人的“快感”背后 ，可能隐藏的陷阱 ，让我们做出更理性的选择。
重新审阅我们对“乐成”和“幸福”的界说。社会经常用物质的充裕、感官的享受来界说乐成和幸福 ，这很容易让我们陷入消耗主义的泥潭。真正的幸福 ，往往来自于心田的充分、人际关系的协调、小我私家生长的喜悦 ，以及为他人和社会做出孝顺的价值感。这些“慢”的价值 ，虽然不像即时的“快感”那样直观和强烈 ，但它们带来的知足感和幸福感 ，却是长期而深刻的。
让我们以一个起劲的姿态 ，去面临这个充满诱惑的时代。不?要让转瞬即逝的“快感” ，偷走我们珍贵的未来。学会取舍 ，学会坚持 ，学会从“慢”的价值中罗致力量。当我们在追逐梦想的蹊径上 ，能够抵制住眼前的诱惑 ，专注于恒久目的时 ，我们终将抵达?属于自己的、越发富厚和有意义的彼岸。
请记着 ，未来并非遥不?可及 ，它就掌握在我们当下每一个苏醒而明智的选择之中。让我们一起 ，别让“快感”掏空了我们的未来。
