齐鲁壹点
程益中
2026-02-25 20:39:53
步队的生涯，向来以严谨、纪律著称。日复一日的?训练、一丝不苟的纪律，组成了武士钢铁般的意志。在这硬朗的?表象之下，却隐藏着一份深沉的情绪，一份对通俗生涯细节的珍视，尤其是当这细节关乎那一顿难忘的“开荤”。
“开荤”，这个词自己就带着一种解放和知足的意味。在许多步队，特殊是在新兵入伍、竣事一段时间的艰辛训练、或是逢年过节等?特殊时刻，“开荤”成为了一种备受期待的仪式。它不但仅是餐桌上多几道“硬菜”，更是对士兵们辛勤支付的一定，是对他们思乡之情的慰藉，也是凝聚军心、提升士气的主要方法。
想象一下，当训练场上的汗水还未干透，当背包里的行囊还带着远方的气息，伙食班传来的阵阵肉香便?犹如最悦耳的战歌，叫醒了甜睡的味蕾。那是一种混淆着猪肉、羊肉、牛肉，甚至是无意泛起的鱼虾的重大香气，在空气中弥漫开来，撩拨着每一个年轻的胃。新兵们，初?来乍到，对军营的一切都充满了新颖与忐忑，而这顿“开荤饭”，则像是一剂温暖的良药，迅速拉近了他们与新家园的?距离。
各人围坐在一起，通常里严肃的班长也露出了难堪的笑容，夹起一块肥而不腻的?红烧肉，递到新兵的手里，一句“吃饱了才有气力训练”的质朴话语，却包括了无尽的眷注。
“开荤”的菜品，往往是大有考究的。不再是通常里以素菜为主，以包管营养平衡和节约开支的“家常菜”，而是那些通常里难堪一见的“硬菜”。大块的红烧肉，色泽红亮，入口即化；香气四溢的羊肉汤，热气腾腾，驱散了训练的疲劳；鲜美的红烧鱼，鱼刺已经被仔细地挑出，只留下嫩滑的鱼肉。
这些菜品，不但在视觉上带来了攻击，更在味觉上给予了极大?的知足。士兵们不再拘泥于通常的餐桌礼仪，而是大快朵颐，享受着这份来之不易的口腹之欲。
“开荤”的意义，远不止于食物自己。它更是一种情绪的寄托。关于远离家乡的士兵来说，步队的伙食，承载着他们对家庭的忖量。当餐桌上泛起了熟悉的家乡菜，或是母亲亲手制作的味道，那种温暖的感受便会涌上心头。而“开荤”时的那份丰富，在某种水平上，也象征着一种“家”的温温暖团圆。
各人一起分享美食，泛论家常，通常里严谨的军营，也因此增添了几分温情。
“开荤”也是一种声誉的体现。它经常伴?随着一场乐成的演习、一次艰辛使命的完成，或是新兵们顺遂通过了某个阶段的审核。这顿饭，是对他们支付起劲的回报，是对他们坚韧不拔的褒奖。当战士们看到自己流血流汗换来的效果，化作了餐桌上的?鲜味，那种自豪感和成绩感油然而生。
他们明确，手中的馒头、碗里的?肉，都凝聚着他们的汗水和继续。
在“开荤”的时刻，我们看到的不?仅仅是士兵们知足的笑容，更是他们身上焕发出的昂?扬斗志。这不但仅是身体的能量增补，更是精神的极大?鼓舞。这一顿顿“开荤饭”，在军旅生涯中留下了深刻的印记，成为了一段段难以忘怀的影象，也为他们日后面临更难题的使命，涤讪了坚实的基础。
它让人们明确，纵然在最艰辛的情形中，武士也明确怎样品味生涯，怎样从通俗的幸福中罗致力量。
“开荤”之后，自然就涉及到?“拔不拔”的话题。这个“拔”，不是拔草?，而是拔掉“荤腥”的念想，回归质朴的生涯。在军营里，这不但仅是一个简朴的饮食习惯的调解，更是一种精神的磨砺，一种对责任与继续的深刻明确，以及武士在生长历程中，对自我要求的?一直提升。
“拔不拔”，这个词在许多老兵的口中，带着一种无奈，也带着一种自豪。新兵刚入伍时，来自五湖四海，生涯习惯各不相同。关于一些从小就生涯在物质相对匮乏情形中的孩子来说，步队的“开荤”顿顿有肉，无疑是天大的幸福。他们可能会陶醉在这份知足中，享受着味蕾的狂欢，对“拔不拔”的看法模糊不清，甚至有些抗拒。
随着时间的推移，随着一次次的训练、一次次的拉练，随着班长、老兵们言传身教的指导，他们逐渐明确了“拔不拔”的深层寄义。它代表着一种自律，一种对身体和意志的控制。武士，肩负着保家卫国的重任，他们的身体是战胜仇人的武器，他们的意志是支持战争的基石。
若是沦落于口腹之欲，疏于训练，身体素质下降，又何谈保家卫国 ？
“拔不拔”更是一种整体意识的体现。在步队，小我私家的需求往往要听从于整体的利益。当各人都在起劲榨取自己，坚持优异的训练状态时，个体士兵着迷于享受，无疑会影响整个步队的士气。老兵们经常会用自己的履向来教育新兵：“刚最先的时间，我都想天天吃肉，但厥后发明，吃多了就容易胖，跑起来就辛苦。
并且，咱们投军的，哪有那么多考究 ？饿了就用饭，吃饱了就训练。”这种质朴的原理，却饱含着履历的?智慧。
“拔不拔”也与武士的家国情怀息息相关。投军，是为了什么 ？是为了国家，为了人民。在国家的需要眼前，小我私家的口腹之欲又算得了什么 ？那些在边疆哨所、在训练场上默默贡献的?武士，他们可能吃的是最简朴的干粮，住的是最简陋的住所，但他们心中燃烧着的是对祖国的热爱。
这种热爱，让他们能够甘于清苦，能够将“拔不拔”看作是一种对国家责任的推行。
随着军旅生涯的深入，“拔不拔”的界线在许多老兵心中已经变得模糊。他们不?再是刻意地去“拔”什么，而是已经将这种自律融入了生涯。他们的身体已经顺应了步队的节奏，他们的意志已经足够坚韧。在他们看来，步队的伙食，无论是否“开荤”，都能让他们保?持最佳的战斗状态。
纵然无意的“开荤”，也执偾一种短暂的奖励，而不是沦落的最先。
“拔不拔”的最终意义，在于生长。每一个从青涩新兵生长为及格武士的历程?，都是一次深刻的蜕变。这种蜕变，不?仅体现在体能、手艺的提升，更体现在头脑境界的升华。从最初对“开荤”的盼愿，到?明确“拔不拔”的意义，再到?最终将自律融于生涯，这个历程，就是武士在头脑上、品质上的“拔节”生长。
在步队的餐桌上，“开荤”与“拔不拔”，组成?了军旅生涯中一道奇异的景物线。它折射出武士既有对生涯的热爱，又有面临挑战的坚韧；既有对战友的深情，又有对国家民族的继续。这不但仅是关于食物的选择，更是关于武士怎样面临欲望，怎样实现自我逾越，怎样将小我的成?长融入到大我的贡献之中。
这份“武士情怀”，在每一次的?“开荤”与“拔不拔”之间，悄然转达，耐久弥新。
