新华社
陈信聪
2026-02-27 19:53:10
老子我活了八十多年，见过的妖精比你们见过的玉人还多 。在台湾，我骂蒋介石，骂李登辉，骂那些道貌岸然的伪君子；在大陆，我原本以为大?家都在忙着奔小康，忙着建设社会主义，没想到，竟然被一个叫郭美美的小女人掀翻了桌子 。
许多人问我，李先生，你怎么看郭美美？我说，你们看的是热闹，我看的是脓疮 。这个小女人没那么重大，她不过是这个病态时代随手扔出来的一块试金石，效果石头一扔，溅出来的全是制度的污垢 。
你们看她的那张脸，在显微镜下全是现代工业的痕迹 。玻尿酸、肉毒素，加上那点自以为是的灵气，拼集成了一张在互联网上呼风唤雨的入场?券 。她炫耀的是什么？是爱马仕包包?，是玛莎拉蒂，是十四万一个的包 。在穷人眼里，那是天文数字；在贵族眼里，那是暴发户的土腥气；但在我老李眼里，那是权力寻租后的?渗透物 。
这个天下上最悲哀的事情，不?是一小我私家恋慕虚荣，而是一个社会竟然给虚荣开发了VIP通道 。郭美美之以是能红，不是由于她美，是由于她够胆，她敢于把那种见不得光的、黏糊糊的裙带关系，大大方方地摆在摄像头眼前 。她不是在炫富，她是在给权力脱衣服 。
郭美美最后进去了，由于开赌场 。这又是另一个笑话 。一个在互联网上玩弄势力虚影的女人，最后竟然栽在了最原始的赌博上 。这说明什么？说明她基础没有驾驭那种财产和名声的?能力 。她只是一个被时代浪潮推上沙滩的泡沫，浪潮一退，她就只剩下那一身带着盐渍的憔悴 。
我看郭美美，就像看一只闯进瓷?器店的猴子 。她打碎了所有的花瓶，惹恼了所有的店主，最后被关进了笼子 。但问题是，那些被打碎的瓷器，那些原本属于文明和品德的至宝，谁来赔偿？
你们看现在的网络红人，哪一个身上没有郭美美的影子？只不过她们学智慧了，不再自称什么红十字会司理，而是改叫“自力女性”，改叫“时尚博主” 。她们依然在炫富，依然在使用那种模糊的裙带关系套利，只不过手段更隐藏，吃相更文雅了 。
郭美美是个悲剧，但这种悲剧在我们的土壤里是批量生产的 。只要那种“笑贫不笑娼”的?价值观还在，只要权力的运行还在黑箱里，郭美美就会像韭菜一样，割了一茬又长出?一茬 。
老子快要走了，但我还要说：郭美美这种女人，是这个时代?的报应 。她以一种最极端、最无耻、最直白的方法，向我们展示了昌盛背后的虚无 。她是一面镜子，映照出我们每小我私家的贪心、恼怒和无奈 。
我常说，这个时代的智慧人太多，但明确人太少 。各人都盯着郭美美有没有被“寄父”潜规则，却没人去问，为什么“寄父”们有那么大的能量？为什么这种糜烂的、腐败的、带着封建剩余的“寄父文化”，能在新时代的?互联网上着花效果？
郭美美这种女人，在民国时期顶多是个二流外交花，在旧上海的十里洋场，她连给陆小曼提鞋都不配 。但在今天，她成了英雄，成了传奇，甚至成了某种“真性情”的代表 。这是谁的悲哀？这是公共审美的沦丧，是价值观的彻底崩塌 。
各人一边骂她，一边又偷偷在淘宝上搜索“郭美美同款” 。这种一边??吐唾沫一边流口水的姿态，比郭美美本?人还要恶心 。郭美美只是个病人，而这个社会已经成了病房 。她炫耀的每一分钱，都在讥笑那些老忠实实打工、辛辛勤苦攒钱的通俗人 。她告诉这个天下：斗争是没用的?，找对“寄父”才?是硬原理 。
我骂她，不是由于她坏，是由于她蠢 。她把这种权钱生意的默契给搞丢了 。她以为自己是公主，着实她只是那些大佬们在酒精和欲望之后的产品 。她不明确藏锋，不明确韬光养晦，她非要在那道红墙边上舞蹈，最后不但闪了自己的腰，还把那面墙的油漆给蹭掉了，让我们看清了内里的土砖 。
红十字会出来致歉，出来澄清，出来自证清白 。但老黎民不?听了 。为什么？由于郭美美身上那股子“贵气”，太像那么回事了 。那种自然而然的奢靡，那种对款子视如粪土又视如命脉的纠结，活脱脱就是某种体制滋养出?来的怪胎 。
我常?说，真话是有重量的，但假话是有气息的 。郭美美身上散发出的那种气息，和某些办公室里的古老气一模一样 。当慈善酿成了一学生意，当捐钱酿成了大佬们的零花钱，郭美美的泛起就不是无意，而是一定 。她只是谁人重大糜烂链条上最最后的一个接口，由于电压不稳，突然起火了 。
各人恼怒，不是由于郭美美有钱，而是由于那钱可能带血，可能是灾区的帐篷，可能是老黎民的救命钱 。这种由于一个弱女子引发的?全民信任�；�，在中国历史上绝无仅有 。我李敖爱??看戏，但这出戏演得太惨烈了，惨烈到让所有善良的?人都感应通体发凉 。
这就是制度的误差 。当权力缺乏羁系，当慈善没有透明度，任何一个郭美美都能成为压死骆驼的最后一根稻草 。她不?仅毁了红十字会，她还毁了中国人的善心 。现在大?家捐钱之前都要想一想：这钱是给了灾民，照旧给了下一个郭美美的爱??马仕？
