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林和立
2026-02-23 19:40:41
从“138”的视角审阅艺术本体,我们看到的是艺术作品的“非牢靠性”和“多义性”。一件艺术品,在差别的时间、差别的语境下,能够被付与差别的解读,能够引发出差别的情绪共识。这种“138”式的艺术本体,更像是一种“活的本体”,它随着观者的?生命体验而转变,随着时代的语境而更新。
它勉励艺术家拥抱不确定性,拥抱实验精神,拥抱对未知领域的探索。
例如,Duchamp的《泉》,一个现成的尿壶,被?付与了艺术的意义。这彻底倾覆了古板艺术本体的看法,将“创作”的权力从艺术家手中部分转移到看法和寓目者手中。艺术的?本体,不再是艺术家精湛的武艺或对完善的追求,而是“看法”的力量,是“语境”的改变,是“选择”自己。
这种“138”式的开放性,让艺术的边??界一直被拓展,让艺术的可能性无限延伸。
从哲学角度看,“138”也呼应了后现代主义的解构主义和多元主义头脑。他们质疑是否保存简单、永恒的?“真理”或“本体”。天下是碎片化的?,意义是流动的?,视角是多元的。艺术的本体,也因此不再是简单的、牢靠的,而是多元的、可变的,甚至是没有本体的。