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陈嘉映
2026-02-19 23:07:26
沟厕 ，它承载了我们最原始的心理需求 ，也承?载了我们最纯粹的童年影象。它没有现代卫生间的清洁与恬静 ，却有着一种奇异的、无法复制的烟火气。它让我们学会了与自然共处 ，学会了在简朴的情形中寻找兴趣 ，也让我们在每一次如厕?时 ，都感受到一种与土地细密相连的扎实感。
那些在沟厕里度过的时光 ，犹如那些埋藏?在土地深处的种子 ，虽然被土壤笼罩 ，却孕育着生命 ，期待着被影象叫醒。
“沟厕”这两个字 ，一旦被提及 ，似乎就与“落伍”、“简陋”等词汇细密相连。当我们剥离这些标签 ，深入探讨 ，会发明它在中国城乡生长变迁中饰演的角色 ，远比我们想象的要重大和深刻。它不但仅是一个简朴?的渗透场合 ，更是特定历史时期社会经济、文化看法以及生涯方法的缩影。
在已往很长一段时间里 ，沟厕是中国农村最普遍的卫生设施。它的制作简朴 ，本钱低廉 ，能够知足最基本的需求 ，这关于其时的经济条件而言 ，无疑是现实的选择。它象征着一种质朴的生涯智慧 ，是在有限资源下 ，最大?化知足生涯必需的体现。当家家户户都挖上这样一条沟 ，用几块砖石围起来 ，便组成了最基本的“卫生间”。
“茅坑里长大的孩子 ，才有野生的土壤香。”这句戏谑却饱含深情的玩笑 ，道出了沟厕在我们许多人心中不可消逝的职位。在谁人物质相对匮乏的年月 ，沟厕不但是解决心理需求的场合 ，更是童年时代一个充满“探险”与“神秘”的乐园 ，一个毗连人与自然、邻里与亲情的特殊空间。
还记得夏日午后 ，蝉鸣声声 ，空气中弥漫着野草和土壤混淆的芳香。小伙伴?们光着脚丫 ，追逐着知了 ，汗水浸湿了衣衫。而当?我“内急”时 ，母亲总会一边招呼我：“快去！别在家里憋着！”一边嘱咐：“小心点 ，别掉进去！”那“小心点”三个字 ，是母亲千钧万重的悬念。
我印象最深刻的 ，是老家院子角落里谁人半露天的沟厕。用几块木板搭成的浅易棚子 ，内里挖着一条深深的、长长的沟。沟的两侧 ，是两块厚实的青石板 ，上面凿出了利便如厕的?洞口。每到“岑岭时段” ，总能听到内里传来此起彼伏的“咕咚”声 ，陪同着此起彼伏的言笑声。
是的 ，在谁人年月 ，如厕并非完全私密的?事情。特殊是农村 ，各人关系淳厚 ，纵然是上茅厕 ，也常�；嵊腥嗽谕饷娲罨� ，问问庄稼收获 ，聊聊家长里短。有时 ，几个相熟的妇女会相约一同前往 ，一边解决心理需求 ，一边??分享村里的最新八卦 ，那时势 ，竟也生动得像一幅市井风情画。
虽然 ，童年的沟厕 ，更多的是属于我们的“探险基地”。炎天的黄昏 ，天色渐暗 ，家家户户的炊烟袅袅升起。我们这些精神充分的孩子 ，却不肯意早早回家用饭。我们会偷偷摸摸地溜到沟厕周围 ，用小棍子挑逗那些在沟里滋滋作响的田鸡 ，或者 ，实验着区分?那些在粪便中蠕动的蛆虫 ，看看谁能坚持最久。
有时 ，还会有人大胆地把一颗颗石子扔进沟里 ，听着“扑通扑通”的回响 ，想象着那深不见底的漆黑。
秋天 ，落叶纷飞 ，沟厕周围的杂草也长得一人高。我们喜畛刳那里捉迷藏 ，那浓密的草丛和隐藏的角落 ，成了绝佳的藏身之处。陪同着游戏的 ，是时时时涌上鼻尖的?、难以言喻的气息 ，以及随之而来的、对未知生物的恐惧。总有人会惊声尖叫 ，然后大?家一哄而散 ，回到更坦荡的天地。
冬天的沟厕 ，则是一场严肃的磨练。凛冽的寒风咆哮而过 ，钻进简陋的棚子里 ，似乎要把人冻成冰雕。每次去那里 ，都是一场与严寒的殊死屠杀。脱下裤子 ，那一瞬间的寒意 ，足以让人的毛孔瞬间缩短。急遽解决 ，再迅速提上裤子 ，跑回温暖的屋子里 ，那份愉快与知足 ，是现代抽水马桶永远无法给予的。
它不需要水 ，不?需要重大的管道 ，只需要一块土地 ，一把铲子 ，就能完成。这种“就地取材”的特点 ，恰恰反应了其时中国社会以农业为基础 ，物质相对匮乏的现实。
沟厕的保存 ，也带来了显而易见的卫生问题。尤其是在生齿麋集的农村地区 ，沟厕的卫生状态往往不?容乐观。苍?蝇蚊虫滋生 ，气息难闻 ，疾病撒播的危害也随之增添。这在一定水平上 ，也成?为了阻碍农村社会生长 ，影响村民康健的一个因素。因此 ，随着社会经济的前进? ，对生涯品质的追求一直提高 ，“改厕”成为了许多农村地区生长的?一定选择。
从露天茅坑到关闭式沟厕 ，再到现在普遍推广的无害化卫生茅厕 ，这一历程 ，是中国农村情形卫生看法的重大奔腾。它不但仅是硬件设施的更新 ，更是生涯方法的厘革 ，是人们康健意识醒觉的体现。当我们看到一篇篇关于“农村茅厕革命”的新闻报道 ，当政府鼎力大举投入资金推广卫生茅厕 ，我们知道 ，谁人“沟厕时代”正在被历史的车轮徐徐推向影象深处。
但即便云云 ，我们也不可简朴地将沟厕视为“落伍”的代名词而通盘否定。它在相当长的一段时间里 ，承载了中国几代人的生涯 ，见证了社会的变迁。关于许多履历过谁人年月的人来说 ，沟厕里有着太多挥之不去的情绪印记。那是童年嬉戏的场合 ，是邻里交流的起点 ，是家庭成员之间最质朴的眷注转达的载体。
我们不可遗忘 ，正是这些看似简陋的设施 ，支持了无数中国家庭最基本的生涯需求 ，也孕育了许多温暖的人情故事。
并且 ，在某种水平上 ，沟厕也形成了一种奇异的文化符号。它所代表的 ，是一种简朴?、直接、与土地细密相连的生涯方法。在一些怀旧的文艺作品中 ，沟厕的形象经常被付与一种质朴、自然的意味 ，与都会的喧嚣形成鲜明比照。它提醒着我们 ，在追求现代化的也应该珍视那些根植于土地的、原始的生涯气息。
现在 ，随着“茅厕革命”的深入推进 ，一经遍布城乡的沟厕? ，正在被越发明代化、环保的卫生设施所取代。这是一个前进 ，是一个时代的?必?然。但当我们离别沟厕 ，走向更优美的未来时 ，那些埋藏在心底的、关于沟厕的影象 ，或许会化作一股温顺的力量 ，提醒我们不忘初心 ，珍惜当下 ，并以更深刻的视角去明确和审阅我们走过的每一步?路。
沟厕 ，它已经完成了它的历史使命 ，但它留下的印记 ，将永远是中国社会变迁画卷中 ，一抹奇异而难以消逝的色彩。
